Le segnalazioni provenienti da Jantar Mantar a Nuova Delhi descrivono un nuovo livello di sorveglianza nel luogo di protesta più iconico della città: furgoni dotati di tecnologia di riconoscimento facciale che, secondo quanto riferito, confrontano le riprese CCTV in tempo reale con i database della polizia. Secondo quanto riportato da MediaNama, i furgoni vengono utilizzati per scansionare le folle riunite nel sito, sollevando nuovi interrogativi su come il riconoscimento facciale venga impiegato durante le manifestazioni pubbliche e su cosa questo significhi per le persone che si presentano per esercitare il proprio diritto di protesta.

Non è la prima volta che Jantar Mantar si trova al centro di una controversia sul riconoscimento facciale. Precedenti reportage hanno descritto come la polizia di Delhi ha dispiegato sistemi di riconoscimento facciale a Jantar Mantar, illustrando un’ampia rete di telecamere installata intorno al luogo di protesta. Più di recente, un gruppo civico ha sollevato domande puntuali in un articolo su come CJP ha messo in discussione i furgoni per il riconoscimento facciale a Jantar Mantar, denunciando la mancanza di trasparenza sull’uso della tecnologia e su chi ne sia il bersaglio. Le ultime segnalazioni di corrispondenza in tempo reale con i feed CCTV suggeriscono che l’apparato di sorveglianza sul sito sia diventato ancora più sofisticato rispetto ai resoconti precedenti.

Come funziona il riconoscimento facciale in tempo reale a Jantar Mantar

Alla base, il riconoscimento facciale in tempo reale acquisisce le immagini dalle telecamere CCTV o dai furgoni di sorveglianza dedicati e le elabora tramite un software che rileva e analizza i volti in tempo reale. Tali firme facciali vengono poi confrontate con i database esistenti, che la polizia descrive generalmente come archivi di criminali noti o di individui con mandati di cattura in sospeso. La caratteristica distintiva di un sistema “in tempo reale”, rispetto a uno statico, è la velocità: le corrispondenze possono avvenire immediatamente, mentre una folla è ancora radunata, anziché a posteriori tramite filmati registrati.

La differenza ha un’enorme rilevanza in un contesto di protesta. Una telecamera che esamina le riprese dopo un incidente è uno strumento molto diverso da una che identifica ogni volto che attraversa una piazza pubblica mentre le persone sono ancora lì. Il primo è investigativo. Il secondo funziona come una forma di monitoraggio della folla in tempo reale, e cattura chiunque sia inquadrato, non solo gli individui che la polizia potrebbe cercare.

Implicazioni per la privacy dei manifestanti

La tensione centrale non è nuova nei dibattiti sul riconoscimento facciale in generale, ma assume contorni più netti in un luogo di protesta. Jantar Mantar è da tempo uno spazio designato per le manifestazioni pubbliche a Delhi, attirando tutti, dai sindacati ai gruppi studenteschi fino ai cittadini che sollevano lamentele locali. Quando i furgoni per il riconoscimento facciale scansionano quella folla e incrociano i volti con i database della polizia, ogni persona presente, indipendentemente da qualsiasi collegamento con attività criminali, vede i propri dati biometrici catturati ed elaborati.

I critici sostengono che questo crei un effetto dissuasivo. Le persone potrebbero pensarci due volte prima di partecipare a una protesta se sanno che il loro volto verrà scansionato e registrato, anche se non hanno fatto nulla di male. Tale preoccupazione è aggravata dal fatto che i sistemi di riconoscimento facciale non sono infallibili. Corrispondenze errate e falsi positivi sono un limite ben documentato della tecnologia, e le conseguenze di essere erroneamente segnalati in un database, specialmente in una folla attivamente monitorata dalle forze dell’ordine, non sono banali.

C’è anche la questione della supervisione. Finora i resoconti non hanno dettagliato linee guida pubbliche chiare su quanto tempo vengono conservati i dati facciali raccolti, chi ha accesso ai database utilizzati per il confronto o quale quadro giuridico autorizzi specificamente l’impiego di questi furgoni in un luogo di protesta. Questa mancanza di trasparenza è proprio ciò che i gruppi hanno segnalato sollevando domande sui furgoni e sul loro utilizzo.

Cosa significa per te

Se vivi vicino a Delhi o hai intenzione di partecipare a una manifestazione a Jantar Mantar, vale la pena capire che la tua presenza a un raduno pubblico potrebbe ora comportare un ulteriore livello di tracciamento biometrico che non esisteva qualche anno fa. Non è una caratteristica esclusiva dell’India. Città di tutto il mondo stanno sperimentando il riconoscimento facciale in tempo reale durante eventi pubblici, e i quadri giuridici ed etici che ne disciplinano l’uso sono ancora in fase di adeguamento alla tecnologia stessa.

Per i cittadini comuni, il messaggio pratico è la consapevolezza. Sapere che in un determinato luogo potrebbe essere in uso il riconoscimento facciale cambia il calcolo per alcune persone su come scelgono di partecipare alla vita pubblica, ed è un aspetto legittimo da considerare, non perché partecipare a una protesta sia sbagliato, ma perché il consenso informato inizia con la conoscenza della sorveglianza in cui ci si potrebbe imbattere.

Consigli pratici

  • Tieniti informato sulle notizie locali relative all’impiego della sorveglianza nella tua città, in particolare nei luoghi di protesta, poiché questi sistemi tendono a espandersi silenziosamente.
  • Sostieni le richieste di trasparenza da parte dei gruppi civici che pongono domande puntuali sull’accesso ai database, sulle politiche di conservazione dei dati e sull’autorizzazione legale.
  • E se sei preoccupato per la privacy biometrica in senso più ampio, consulta le leggi sulla protezione dei dati della tua giurisdizione per capire quali diritti, se presenti, hai su come i tuoi dati facciali vengono raccolti e conservati.

Il riconoscimento facciale nei luoghi di protesta come Jantar Mantar è una storia in rapida evoluzione, e rimanere agganciati a un’informazione credibile è il modo migliore per responsabilizzare i sistemi, e le istituzioni che li utilizzano.